عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنِّي أُوتَى فَأُسْأَلُ وَيُطْلَبُ إِلَيَّ الْحَاجَةُ وَأَنْتُمْ عِنْدِي فَاشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا أَحَبَّ أو ما شاء " 1 .

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن عبدة الضبي فمن رجال مسلم ، وقد صرح المقدمي بالتحديث ، فانتفت شبهة تدليسه . وأخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " " 620 " من طريق عمر بن شبة ، عن عمر بن علي المقدمي ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود " 5131 " في الأدب : باب في الشفاعة ، عن مسدد ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 4 / 400 عن وكيع ، و 4 / 413 عن محمد بن عبيد ، كلاهما عن ابن أبي بردة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 4 / 409 ، والبخاري " 6027 " في الأدب : باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضاً ، وأبو داود " 5133 " ، والنسائي 5 / 77 ، 78 في الزكاة : باب الشفاعة في الصدقة ، من طرق عن سفيان الثوري ، عن ابن أبي بردة ، عن جده أبي بردة ، عن أبي موسى . وأخرجه البخاري " 1432 " في الزكاة : باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها ، ومن طريقه القضاعي في " مسند الشهاب " " 619 " من طريق عبد الواحد بن زياد ، والبخاري " 6028 " في الأدب : باب قول الله تعالى : { مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا } ، و " 7476 " في التوحيد : باب في المشيئة والإرادة ، والترمذي " 2672 " في العلم : باب ما جاء الدال على الخير كفاعله ، والبيهقي في " السُّنن " 8 / 167 ، والقضاعي " 621 " من طريق أبي أسامة ، ومسلم " 2627 " في البر والصلة : باب استحباب الشفاعة فيما ليس بحرام ، من طريق ابن مسهر وابن غياث ، كلهم عن بريد ، عن جده أبي بردة ، عن أبي موسى .